Ещё раз про любовь....

Молекулярные биологи утверждают, что все люди вида Homo sapiens произошли от одной матери. Ей даже придумали имя – «Митохондриальная Ева». Гипотеза строится на сравнении ДНК митохондрий, связанной как раз с «женской» Х-хромосомой, которая, как выяснилось, практически не изменились с момента появления человека разумного на Земле – где-то около между 140 и 280 тыс. лет назад.

Если это верно, - то выясняется, что все мы – родственники. Правда, - с разной степенью родства, но тем не менее…

Жаль, что человечество не учитывает этого факта – глядишь и войн, и насилия, и нетерпимости на Земле поубавилось бы – негоже родственников обижать, даже дальних,

Вчерашний просмотр фильма «Овсянки» мне это вдруг напомнил. Фильм получился о вечном – о любви, настоящей, так как сказочно-архетипическое «они жили долго и счастливо и умерли в один день» оказывается, возможно настолько, что - если одна родная душа умирает раньше, то другая с радостью принимает добровольную смерть, чтобы встретиться с любимой побыстрее.

У меня давно не было такого странно-дурманящего ощущения «послефильмия» (по аналогии с послевкусием, к примеру, вина, – не путать с похмельем – авт.). Как-то попривыкли мы уже и к экранному кроваво-компьютерному экшну, и к сексу с физиологическими подробностями уже и в 3D Аймакс-формате, и к экранным тупым моралите на уровне сказочки про Колобка.

А тут вдруг появляется фильм нераспиаренного режиссёра (подозреваю с минимальнейшим бюджетом - авт.), с фабулой, казалось бы, тысячу раз обыгранной и в литературе, и в кино, и в театре.

Но при этом сам фильм «Овсянки» в целом, совершенно ни на что не похож – ни визуально, ни вербально, ни драматургически - фильм о том, что понятие «душевнобольной» можно, оказывается, трактовать по-разному – и как - человек с больной душой, и как - человек, у которого болит душа…

И становится вдруг очень радостно за наш родной кинематограф – не умер он, живёт, развивается…

Есть красивая легенда о том, что изначально человек совмещал в себе два жизнедающих начала, но что-то у него не сложилось, - он разделился на две части, - и всю жизнь вынужден тратить на поиски своей половинки. Те, кому удаётся её найти, – живут долго и счастливо, - остальные в вечном поиске...

Наверное, процесс поиска своей половинки в малых народах, сохраняющих свои традиции, немного легче, - поэтому и случаются такие истории, как в фильме «Овсянки».

Фильм, - безусловно, сказка, - светлая такая сказочка о вечном, – о любви мужчины к женщине. Только эти мужчина и женщина из сказочной малой народности «меря», живущей в твёрдой уверенности, что - «только любовь не имеет конца», - в окружении родных пейзажей, на своей земле, где – «на кладбищах лежат одни приезжие», и где ею (народностью – авт.) - было превращено в пепел и «предано воде» ни одно поколение своих родственников, потому, что - «только вода даёт бессмертие»...

Многих зрителей могут покоробить и покоробят, я уверен, - обычаи этого вымышленного народа. Авторы фильма специально подчёркивают ремаркой, что это именно обычаи, а не верования.

Я думаю самоидентификация народа (любого) во многом зависит от сохранения таких архаических на взгляд приезжих, обычаев, - более того некоторые народы именно благодаря этим обычаям и выжили – не растворились, к примеру, в топках «великого советского», или новомодных «глобалистических» социальных экспериментов XX и XXI веков.

Подчёркнутая архаика фильма, думаю, во многом обеспечивает «Овсянкам» такой успех – фильм буквально осыпан призами и за сценарий (Денис Осокин), и за режиссуру (Алексей Федорченко), и за операторскую работу (Михаил Кричман) и ещё много за что…

Фильм, безусловно, вызовет зрительский резонанс, он уже его вызвал, - и оценки самые полярные…